(3)محاضرات فى السيرة العطرة لنبينا الحبيب محمد-صلى الله عليه وسلم

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

(المحاضره الخامسه)

(عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف)

تولي عبد المطلب أمر الرفاده والسقايه وقد زكرت من قبل أن السقايه هي إمداد الحجاج بالماء

وكان هذا أمراً شاقاً بعد ردم الجراهمه لبئر زمزم يحتاج المال والمجهود

ثم جاءت رؤيه أو هاتف في منامه يدله على مكان البئر وقام بحفره هو وولده الحارث ونذر لله ذبح أحد أولاده لو رزقه الله بعشره أولاد

يساعدوه ورزقه الله بعشره أولاد وإقترع من سوف يذبح وجاء القداح على (عبد الله)

والد سيد الخلق وكان أحب اولاده له وأصغرهم ومن أشقاءه(أبو طالب)و(الزبير) من أمهم (فاطمه بنت عمرو المخزوميه)

وهم ليذبحه حتي ثارت عليه قريش وقالت له إن فعلت تصبح فتنه في الأرض وفساد كبير

فذهب لعرافه وقالت له أذبح له 10 من الابل(ديه الرجل وقتها) وإضرب عليها وعلى إبنك

فاذا خرج اسم ابنك زد عدد الابل حتى ترضى الآلهه فزاد حتى 100 من الابل حتي رضيت الالهه كما قالت له العرافه

**زواج عبد الله بن عبد المطلب من آمنه بنت وهب**

تزوج عبد الله من أكثر بنات مكه شرفا ونسبا فوالدها (عبد العزي بن زهره)

وأمها(بره بنت عبد مناف بنت عثمان بنت عبد الدار بن قصي)وفي نفس اليوم

تزوج عبد المطلب من بنت خالتها هاله وانجب منها ابنه (حمزه)

(وفاه عبد الله بن عبد المطلب)

لم يمكث مع آمنه زوجته كثيراً حتى سافر في تجاره للشام وتوفي في يثرب عند أخواله (بني النجار الخزرجين)

(عبد المطلب وحادثه الفيل)

بسبب علو مكانه مكه المكرمه الدينه بسبب وجود الكعبه بها علت مكانتها الاقتصاديه ايضا والثقافيه

مما غضب (ابرهه الأشرم) فقام ببناء كنيسه في اليمن ليحج بها الناس بدلا من الكعبه

فلما لم تلقى الشعبيه المرجوه منها عزم ان يهدم الكعبه وذهب في طريقه لمكه

وفي طريقه أخذ بعض الابل منها ابل عبد االمطلب وبعث رسوله

(حناطه الحميرى) ليخبر عبد المطلب أن غرضه هدم الكعبه

و لن يأذى أحد فذهب له عبد المطلب ليفاوضه فلم تجدي معه المفاوضات قال له عبد المطلب أريد أبلي

فقال له إبرهه الاشرم(لقد أعجبتني حين رأيتك والآن زهدت فيك إذ تكلمني عن الابل وتترك أمر البيت الذي هو دينك ودين آبائك؟)

قال له عبد المطلب مقولته التي خلدها التاريخ(أما الابل فهي لي وأما البيت فله رب يحميه)

تحرك إبرهه بفيله لهدم الكعبه وحدث له ما حدث سأترك لكم القرآن يقص ما حدث له لكم

سورة الفيل - سورة 105 - عدد آياتها 5

بسم الله الرحمن الرحيم

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

تابعونى,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

_________________

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

المحاضره السادسه

**حمل آمنه بنت وهب بسيد الخلق**

حملت آمنه بنت وهب بسيد الخلق وولد حملها غير العادي التي لم تحس فيه باي تعب

وقد رأت رؤيا وهى حامل بسيدنا محمد بصوت يقول لها(إنك حملت بسيد هذهالأمه فاذا وقع على الارض ساعه ولادته فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد وسميه محمد)

وخرج منها نور رأت به قصور بصرى من أرض الشام

**يوم ولادته ومكان ولادته**

ولد سيد الخلق محمد 12 من ربيع الاول في عام الفيل عام 570م

فى بيت أبيه فى شعبه بن أبى طالب ثم باع البيت عقيل بن أبو طالب لمحمد بن يوسف الثقفى

أخو الحجاج بن يوسف الثقفي ثم اشترت البيت (الخيرزان أم هارون الرشيد) وجعلته مسجد ثم هدم المسجد اخيرا وسيبنى مكانه مدرسه لتحفيظ القرآن الكريم

**رضاعته**

ارضعته وارضعت عمه حمزه بن عبد المطلب جاريه عمه ابو لهب(ثويبه) التي اعتقها يوم مولد محمد فرحا به

ثم أخذته (حليمه السعديه ) لترضعه بعد اعراض المراضع عنه ليتمه وهي من قبيله (بنى سعد بن بكر بن هوزان)

واسمها (حليمه بنت الى زؤيب)أم كبشه وعادت حليمه به لامه بعد ان بلغ من العمر عامين ثم طلبت من آمنه ان يمكث معها

فرجع مع حليمه حتي بلغ من العمر 5 سنوات ثم رحع لامه وفي سن 6 اعوام اخذته امه الى يثرب

عند اخوال ابيه بنى النجار واثناء عودتهما مرضت امه وماتت في منطقه (الابواء)

**حادثة شق الصدر **

أرسل محمد الى الباديه عند حليمه السعديه ليرضع منها، ويقضي طفولته بين اهلها ،

وذات يوم عندما كان الطفل محمد يلعب مع اخوانه من الرضاع، جاء رجلان في ثياب بيضاء وكانا ملكين،

فأضجعا الطفل محمد وشقا صدره ، واستخرجا من قلبه علقه سوداء، وغسلا قلبه بماء من الجنه ،

وعندما رأت حليمه ذلك خافت وأعادت الطفل الى امه ، وحدثتها عن شق الصدر.

بقي محمد عند امه حتى أصبح عمره ست سنوات ،

وأذا توفيت امه تولى رعايته جده عبد المطلب، حتى اصبح عمره ثماني سنوات توفي جده ، وكفله عمه ابو طالب

ثم حدث شق الصدر مره أخري عند مبعثه ليقى ما يوحى إليه من ربه بقلب قوي

وحدث شق الصدرمره ثالثه ليله الاسراء والمعراج لما سيلقى عليه في هذه الليله من أنواع الفيوضات الآلهيه وما سيورد عليه من الآيات البينات

**وفاه عبد المطلب**

توفى حيث كان سيد الخلق يبلغ ثمان سنوات وحزن محمد صلي الله عليه وسلم على جده حزنا شديدا فكان جده بمثابه الاب والام له يفضله عن أبنائه ويهتم بامره

تابعونى,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

(المحاضره السابعه)

**في كفاله عمه أبو طالب**

بعد وفاه جد الرسول صلى الله عليه وسلم عبد المطلب بن هاشم

وهو الذي كان يكفل سبد الخلق آنذاك كفله عمه أبو طالب بتوصيه من أبيه عبد المطلب

واختصه عبد المطلب بكفاله محمد دوناً عن أولاده جميعا لطيبته وأخلاقه الحميده

عاش محمد مع عمه واشتغل برعي الغنم ليساعد عمه في العيش فلم يكن أبو طالب غنياً

**رحلته الاولي الي الشام مع عمه أبو طالب للتجاره**

أخذه عمه معه الي الشام وهو يبلغ من العمر 13 عاماً بعد اصرار من محمد وبينما هم في طريقهم الي الشام

مع القافله التجاريه قابلهم (النصراني بحيري )الذي رأى ظل فوق هذه القافله يقف معهم اذا وقفوا ويمشي معهم أيضاً

وإن هذه علامات النبى الذي بشر به عيسى عليه السلان فدعاهم جمبعاً للغداء عنده علي غير عادته

وقال لهم لا يتخلف منكم أحد و لصغر سن محمد آنذاك تخلف عن المجلس

فلما رآهم بحيري لم ير الصفه التى عرف بها الرسول فى كتبهم فذكر لهم أنه لا يريد ان يتخلف أحد عن المجلس

فقالوا يا بحيري ما تخلف أحد ينبغي له الا غلام وهو أحدثنا سنا قال فأتوني به حضر محمد وأختصه بحيري بالرعايه فاحتضنه وأجلسه

وأخذ يلحظه لحظاً شديداً ثم نظر الي كتفه فرأى خاتم النبوه في موضعه

فلما فرغ أقبل علي عمه أبو طالب فقال له (ما هذا الغلام منك) قال أبو طالب(ابني)

قال بحيري ما هو بابنك وما ينبغى لهذا الغلام ان يكون أبوه حياً قال انه ابن اخي

قال له بحيري (صدقت ارجع بابن أخيك الي بلده وأحذر عليه من اليهود فوالله لئن رأوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شراً)

**اشتغاله بالتجاره**

كانت التجاره في مكه نوعان( خارجيه) وهي رحله الشتاء والصيف في الشام واليمن

ولا يقوم بهذه التجاره الا الاغنياء (وتجاره داخليه) للذين لا يتوفر لهم راس المال الوفير

التي تحتاجه التجاره الخارجيه ويبدو أن سيد الخلق كان من هذه الفئه حيث أنه أشتغل في التجاره مع شركيه (السائب بت أبي السائب)

[**رحلته الثانيه إالي الشام في تجاره خديجه وزواجه منها**

كان هذه الرحله حينما بلغ سيد الخلق من العمر 25 عاما سافر مع غلام خديجه(ميسره)

ببضاعه خديجه ليبيعها بالشام ويأتي ببضاعه من الشام ليبيعها بمكه وعم الخير علي يديه الكريمتين

فرجع بالمال الوفير وحكي ميسره لخديجه عن أخلاقه الحميده وكرمه وامانته وصدقه

ففكرت خديجه من الزواج منه وكان عمرها 40 عاماً وتزوجت قبله مرتين

فبعثت له صديقتها(نفسيه بن عليه)وعرضت عليه الامر وتم الزواج وكان وكيل السيده خديجه عمها عمرو بن الاسد

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

](المحاضره الثامنه)

**بدء الوحي**

كان رسولنا الكريم دائم التردد على (غار حراء )في شمال مكه بعيد عن صخب مكه وضجيجعا

حتي يتأمل ويتدبر فى الدنيا وحده فقد كره الاصنام التى كان يعبدها آبائه ويفكر في الخالق سبحانه وتعالي

فكان يذهب الي غار حراء ومعه طعامه وشرابه ويقضى فيه الايام والليالي وبينما هو في غاره يفكر ويتأمل

اذا بجربيل عليه السلام يأتيه بصوره مفاجأه في ليله من ليالي رمضان ويقول :

إقرأ فيجيبه النبي مأخوذاً بالنداء :ما أنا بقارئ فيضمه الملك ضماً قويا الي صدره ويقول له :إقرأ

فيرد النبي مره أخرى :ما أنا بقارئ ثم يقول الملك للمره الثالثه:

إقرأ بإسم ربك الذى خلق_خلق الإنسان من علق_إقرأ وربك الأكرم _الذى علم بالقلم _علم الإنسان ما لم يعلم)

زلما أفاق محمد من المفاجأه تملكه شعور غير عادي فما هذا الذي حدث؟؟؟

وأخذ يتلفت يمينه وشماله فلم ير أحد والحق ان محمد لم يشك في أن هذا وحي من الله لان الوحي

لا بد ان يكون مصحوبا من الموحي اليه بيقين ثابت أن هذا وحى من الله

وأخيراً عاد ليقص ما حدث له على زوجته خديجه فأقبلت السيده الجليله تسمع في إهتمام ظاهر مهدئه ومطمئنه

ولم يبد عليها أي خوف أو قلق وقالت له

(أبشر يا إبن العم فو الذى نفس خديجه بيده إنى لارجو أن تكون نبياً لهذه الامه كلا والله

ما يخزيك الله أبداً انك لتصل الرحم ,وتحمل الكلأ,وتكسب المعدوم,وتقري الضيف,وتعين علي نوائب الحق)

ويقول بعض المفسرون أنه حينما رأى جبريل عليه السلام لاول مره رجع لخديجه من هول ما يحدث

يقول لها (زملونى زملونى )فنزل عليه قول الله تعالي(يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ

قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا

نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا )

ورأي جبريل مره أخري يجلس على كرسى بين السماوات والارض فرجع بيته يقول(دثروني دثروني)فنزل عليه قول الله تعالي(يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ

قُمْ فَأَنذِرْ

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ )

**المسلمون الاولون**

خديجه بن خويلد

غلامه زيد بن حارثه

إبن عمه على بن أبي طالب

إبن عم السيده خديخه ورقه بن نوفل

صديقه أبو بكر الصديق

عثمان بن عفان

عبد الرحمن بن عوف

سعد بن أبي وقاص

الزبير بن العوام

أبو عبيده الجراح

طلحه بن عبد الله

الارقم بن أبي الارقم المخزومي

خباب بن الارت

سعيد بن زيد

وزوجته فاطمه بن خطاب

عمير بن أبي وقاص

عبد الله بن مسعود

عبيده بن الحارث

وأسماء وعائشه بنات أبو بكر

وأبناء مظعون

وعثمان وقدامه وعبد الله

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

**خاتم النبوة **

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد وردت الأحاديث الصحيحة بوصف خاتم النبوة ومحله من جسد النبي صلى الله عليه وسلم..

من ذلك ما رواه مسلم عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: ثُمّ دُرْتُ خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَىَ خَاتِمِ النّبُوّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ.

عِنْدَ نَاغِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَىَ جُمْعاً. عَلَيْهِ خِيلاَنٌ كَأَمْثَالِ الثّآلِيلِ.

ومن ذلك أيضًا ما رواه مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال: وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ. يُشْبِهُ جَسَدَه.
قال النووي رحمه الله: أما بيضة الحمامة فهو بيضتها المعروفة،

وأما قوله: جُمْعًا، فبضم الجيم وإسكان الميم، ومعناه: أنه كجمع الكف وهو صورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها.

وأما الخيلان فبكسر الخاء المعجمة وإسكان الياء جمع خال وهو الشامة في الجسد. والله أعلم. قال القاضي

: وهذه الروايات متقاربة متفقة على أنها شاخص في جسده قدر بيضة الحمامة. انتهى من شرح النووي لمسلم ، بتصرف.
وأما الكتابة فلا نعلم حديثًا يدل على وجودها عليه.

بل كل الأحاديث الواردة في هذا تدل على أنه بضعة ناشزة من جسده صلى الله عليه وسلم، تشبه جسده عليها الخيلان أي الشامات.

واما عن سبب موضعها فى كتفه الايسر لانه صلي الله عليه وسلم معصوم من وسوسه الشيطان وهذا هو المكان الذى يوسوس فيه الشيطان لبنى آدم

_________________

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(المحاضره التاسعه)

(الدعوه فى طورها السرى)

لعد نزول الوحى على سيد الخلق صلى الله عليه وسلم دخل في الاسلام خديجه رضى الله عنها

وغيرها من المسلمين الاولين الذى سبق ذكرهم فى المحاضره السابقه بدأ محمد صلي الله عليه وسلم

يدعوا اصدقائه المقريبن الذى يتوسم فيهم خيراً واستمر في الدعوه الي الاسلام سراً لفتره زمنيه

استمرت ثلاث سنوات حتى نزل عليه قول الله تعالي في سورة الشعراء(وأنذر عشيرتك الأقربين)

(الجهر بالدعوه)

فجمع أهله جميعا في بيته ودعاهم الى عباده الله الواحد الاحد فأعرضوا عنه جميعاً

وخصوصاً عمه أبو لهب لعنة الله عليه ثم قام على بن أبى طالب رضى الله عنه

وقال أنا عونك يا رسول حرب علي من حاربت فأستهزءوا به واستصغروا الغلام وأعرضوا عن محمد صلي الله عليه وسلم

ثم نزل عليه قول الله تعالى في سوره الحجر

(واصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين)

فصدع علي ربوه الصفا ونادي القبائل بأسمائها

(يا بني هاشم يا بني تميم يا بني زهره يا بني أميه يا بني مخزوم ..............الخ)
وقال لهم إنى نذير لكم رسول لكم خاصه وللناس عامه ...........

.ثم دعاهم للدين الحنيف فأعرضوا عنه جميعا وقال له أبو لهب ساخراً الهذا جمعتنا؟؟؟؟؟؟
فحزن حزنا شديدا لموقف عمه أبو لهب فنزل عليه قول الله تعالي

بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ

(رفض قريش الدعوه الاسلاميه)

لماذا رفضت قريش الدعوه الاسلاميه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لهذه الاسباب

(1)المنافسه علي الزعامه

كان الزعامه في يد عبد المطلب رضى ولما توفاه الله لم يحظ أولاده بنفس مواهبه

وماله فأنتقلت الزعامه الي أولاد عمومتهم بني اميه (ابا سفيان بن حرب)

وظنت
بني اميه أنهم اذا اتبعوا محمد صلي الله عليه وسلم سيصبح زعيمهم و تتنقل الزعامه الي بنى هاشم مره اخري

(2)المساواه

ام يعجب الكفار في مكه مبدأ المساواه بينهم وبين الفقراء الضعفاء ذلك المبدأ الذى هو جزء لا يتجزأ من الاسلام

(3)الايمان بالبعث

جاء الاسلام ليدعوا الي الايمان بالبعث بعد الموت ذلك الفكره التى لم تعجب قريش فكيف يبعثون بعد موتهم ولم يقتنعوا بها

(4)اتباع الآباء والاجداد

حيث كان الكفار يتبعون سنن آبائهم وأجدادهم بلا تفكر ولا تدبر حيث أنهم عبدوا الاصنام أتباعاً لابائهم وأجدادهم

(أساليب قريش فى مقاومه الدعوه)

(1) تعذيب فقراء المسلمين مثل سيدنا بلال رضى الله عنه وآل ياسر ورميهم في الصحراء والشمس المحرقه ورمي الحجاره عليهم

(2) رمي القمامه امام بيت النبي وايذائه وهم أبو جهل وأبو لهب وزوجته حماله الحطب أم جميل بنت حرب فما كان محمد صلي الله عليه وسلم الا ليبعد القمامه عنن بيته ويقول بئي الجيره انتم يا بني مناف

وفي يوم سب ابو جهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وآذاه وسمع بما حدث**حمزه بن عبد المطلب**

عم رسول الله فذهب نحو الكعبه وأخرج قوسه وضربه به وهمت بنى مخزوم عليه ليدافعوا

عنه وصدهم عنه أبو جهل خوفا من حرب أهليه بين بني هاشم وبني مخزوم ثم أشهر حمزه بن عبد المطلب أسلامه آنذاك

(3) بعثت قريش لابو طالب تطلب منه أن يصد محمد عن الدعوه الاسلاميه حتى

لا تحدث المشاكل في مكه بينهم فطلب منه عمه ذلك ولم يستطيع أن يؤثر عليه

فعرضوا علي أبو طالب أن يعطوه أبنهم (عماره بن الوليد بن المغيره) ويعطي محمد لهم فقال لهم:

(أتعطونى أبنكم أغذوه لكم وتأخذوا أبني تقتلونه ) ورفض رفضاً قاطعا

(4) سفاره عتبه بن ربيعه بعثت قريش عتبه للرسول يعرض عليه المال والجاه وكان

رد رسول الله صلي الله عليه وسلم(فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ

إِذْ جَاءتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ قَالُوا لَوْ شَاء رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ )

فخاف عتبه أن تحل عليه الصاعقه وقال لرسول الله لا تكمل وعاد اليهم يقول

(أني سمعت من محمد كلام له حلاوة وعلية طلاوه وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وأنه ليعلو ولا يعلو عليه و أنه ليس من كلام البشر)**الله اكبر**

(5)المقاطعه
قررت جميع القبائل أن تقاطع قبيله بني هاشم وبني عبد المطلب لا يتزاوجون

ولا يبيعون لهم ولا يشترون منهم وعلقوا بيان المقاطعه علي الكعبه لأهميته حتي عز الامر علي

**هشام بن عمرو ** أن يتمتعون بالزواج والشراء والبيع وقبيله بنو هااشم محرومه

من هذه االاشياء ووافقه في الراي **زهير بن أميه** أبن عمه رسول الله **عاتكه بنت عبد المطلب

** ومطعم بن عدي** وزمعه بن الاسود** و**البختري بن هشام** وقطعوا الصك الذي أدي الي مقاطعه دامت ثلاث سنوات وأنتهت المقاطعه

تابعونى,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تسلم ايديكي lol!

عدد الرسائل : 199 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

أم مختار كتب:

تسلم ايديكي

سبحان الله ..تسلمى انت يا غالية

ده مجهودك انت وكتابتك انت ..انا نقلت بس..

بارك الله لنا فى علمك وعملك ..

ولك اقول :

عدد الرسائل : 78 تاريخ التسجيل : 15/12/2008

سفيرة الاسلام كتب:

وفيك بارك يا سقيرة يا قمرنا .

والله الشكر كله لام مختار

انا من غبائى نسيت اوضح ان هى صاحبة هذه المحاضرات الرائعة .

انا استدركت خطائى واشارت لده فى اول المحاضرات .

» (1)محاضرات فى السيرة العطرة لنبينا الحبيب محمد-صلى الله عليه وسلم -
» (2)محاضرات فى السيرة العطرة لنبينا الحبيب محمد-صلى الله عليه وسلم
» خمس وخمسون وصيه للنبى صلى الله عليه وسلم
» حلمية السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم
» (4) تابع محاضرات السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام